康德知識論要義新編中文大學出版社, 2001 - 228 頁 |
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第 1 到 3 筆結果,共 18 筆
第 iv 頁
... 統攝或系統化功用, 172 (三)超驗觀念及其系統 173 (四)三種形上學之批評 177 ( 1 )心靈論之批評 177 ( 2 )宇宙論之批評 181 ( a )關於宇宙論觀念一般. 181 (一)世界之有限無限問題 182 二 ( b )四組背反之正反論題及證明.. 182 iv 【目錄.
... 統攝或系統化功用, 172 (三)超驗觀念及其系統 173 (四)三種形上學之批評 177 ( 1 )心靈論之批評 177 ( 2 )宇宙論之批評 181 ( a )關於宇宙論觀念一般. 181 (一)世界之有限無限問題 182 二 ( b )四組背反之正反論題及證明.. 182 iv 【目錄.
第 46 頁
... 論、宇宙論及神學。此三種形上學說,皆追尋無條件者,並欲對無條件者建立知識:亦即是欲建立對本體之知識者,因此皆為辯論的推論。超驗辯論之主要工作即在於批評此三種形上學說,指出依思考之理性而建立的心靈論、宇宙論及神學皆不能成立;但在如此決定後,此各 ...
... 論、宇宙論及神學。此三種形上學說,皆追尋無條件者,並欲對無條件者建立知識:亦即是欲建立對本體之知識者,因此皆為辯論的推論。超驗辯論之主要工作即在於批評此三種形上學說,指出依思考之理性而建立的心靈論、宇宙論及神學皆不能成立;但在如此決定後,此各 ...
第 188 頁
... 宇宙論的證明,它由現象中有條件者推至無條件者;無條件者僅存於概念中,作為系列之絕對整全之必然條件。這與由一單純觀念而推論最高存有者不同;後者屬於神學範圍。第二、宇宙論之證明最高存有,並未決定此最高存有與世界是一是異;要作此決定,則要有不屬於宇宙論 ...
... 宇宙論的證明,它由現象中有條件者推至無條件者;無條件者僅存於概念中,作為系列之絕對整全之必然條件。這與由一單純觀念而推論最高存有者不同;後者屬於神學範圍。第二、宇宙論之證明最高存有,並未決定此最高存有與世界是一是異;要作此決定,則要有不屬於宇宙論 ...