康德知識論要義新編中文大學出版社, 2001 - 228 頁 |
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第 1 到 3 筆結果,共 58 筆
第 xvi 頁
... 確定地解剖出來。這部艱難冗長的工作就是《純粹理性之批判》中「超越分析」一部所作的。外在於知識,就是要把本體界中的觀念明其何以不是知識的對象,以及其如何才可能:這些都要系統地確定地解答出來。這部艱難冗長的工作就是《純粹理性之批判》中「超越的 ...
... 確定地解剖出來。這部艱難冗長的工作就是《純粹理性之批判》中「超越分析」一部所作的。外在於知識,就是要把本體界中的觀念明其何以不是知識的對象,以及其如何才可能:這些都要系統地確定地解答出來。這部艱難冗長的工作就是《純粹理性之批判》中「超越的 ...
第 26 頁
... 確定知識範圍是何意義,也夠不上批判主義。不過,這一個存疑論的階段並沒有使他留滯多久,不但四年後所發表的另一最著名的論文 ... 確定的說它是不可能的。因為我們雖知道物質對象有不可入性等等,但我們只是由經驗 性,則不能說一種沒有這種不可入 而得知,所以 ...
... 確定知識範圍是何意義,也夠不上批判主義。不過,這一個存疑論的階段並沒有使他留滯多久,不但四年後所發表的另一最著名的論文 ... 確定的說它是不可能的。因為我們雖知道物質對象有不可入性等等,但我們只是由經驗 性,則不能說一種沒有這種不可入 而得知,所以 ...
第 38 頁
... 確定發現;理解此時亦尚無重要地位。這幾點對於我們了解《純粹理性之批判》皆有極大關係。下面,我們看《純粹理性之批判》之內容,將知道康德的結論是:對於本體的知識不可能。這由於康德確定了理解與感性合同運行,而其有效領域即可能經驗之領域。至於理性則 ...
... 確定發現;理解此時亦尚無重要地位。這幾點對於我們了解《純粹理性之批判》皆有極大關係。下面,我們看《純粹理性之批判》之內容,將知道康德的結論是:對於本體的知識不可能。這由於康德確定了理解與感性合同運行,而其有效領域即可能經驗之領域。至於理性則 ...