康德知識論要義新編中文大學出版社, 2001 - 228 頁 |
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第 1 到 3 筆結果,共 58 筆
第 71 頁
... 能力整理感官中個別經驗而產生概念之歷程。理解之有這種能力,無人曾否認過;即英國經驗主義大師洛克( John Locke ) ,認為心靈為一張白紙,僅接受感官經驗而成知識,卻也承認思想之比較分析能力,或抽象能力( abstraction )。就理解這種能力看,我們知道理解能 ...
... 能力整理感官中個別經驗而產生概念之歷程。理解之有這種能力,無人曾否認過;即英國經驗主義大師洛克( John Locke ) ,認為心靈為一張白紙,僅接受感官經驗而成知識,卻也承認思想之比較分析能力,或抽象能力( abstraction )。就理解這種能力看,我們知道理解能 ...
第 168 頁
... 能力的劃分之計劃為基礎。這些能力即是:理解、判斷力與理性。由此,這一學科在其分析部門中,處理概念,判斷及三段論, 28 與此諸心能之功能及次序確切對應......。( A130-131 / B169 )在超驗辯論中,更確切說明只有三段式推論始為理性的推論,而將傳統邏輯中之 ...
... 能力的劃分之計劃為基礎。這些能力即是:理解、判斷力與理性。由此,這一學科在其分析部門中,處理概念,判斷及三段論, 28 與此諸心能之功能及次序確切對應......。( A130-131 / B169 )在超驗辯論中,更確切說明只有三段式推論始為理性的推論,而將傳統邏輯中之 ...
第 169 頁
... 能力而言。雖然理性並不涉及對象,因之不能為直接的構成認知之能力,但它能推動理解,仍可看作一種有補助作用之認知能力,當康德說知識只有二來源,即理解與直覺時,他所以不將理性列入,即因理性不能涉及對象,不能直接構成知識;但因有此補助性之作用,故仍視之為 ...
... 能力而言。雖然理性並不涉及對象,因之不能為直接的構成認知之能力,但它能推動理解,仍可看作一種有補助作用之認知能力,當康德說知識只有二來源,即理解與直覺時,他所以不將理性列入,即因理性不能涉及對象,不能直接構成知識;但因有此補助性之作用,故仍視之為 ...