臺灣文學與本土化運動正中書局, 1998 - 349 頁 Ben shu bao gua liang bu fen : gu dian wen xue yu yuan zhu min wen xue ; xin wen xue, ru xue yu ben tu hua yun dong. |
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第 1 到 3 筆結果,共 57 筆
第 頁
... 儒學破壞運動中所未見的。過去,不論是全盤西化論或中共批孔運動,都在承認儒學爲本國文化的前提下進行,但臺獨運動則將儒學視爲外國文化,甚至敵國文化與殖民者文化,從而視臺灣人所受的儒學教化爲受到外國殖民統治者的「同化」。也就是說,面對全盤西化論與 ...
... 儒學破壞運動中所未見的。過去,不論是全盤西化論或中共批孔運動,都在承認儒學爲本國文化的前提下進行,但臺獨運動則將儒學視爲外國文化,甚至敵國文化與殖民者文化,從而視臺灣人所受的儒學教化爲受到外國殖民統治者的「同化」。也就是說,面對全盤西化論與 ...
第 3 頁
... 儒學生態學的開展或者能夠使現代化的臺灣社會認知到儒學的現代意義,並且證明其現代意義並非表現於扮演現代化的「推動者」角色,而是扮演現代化的「批判者」角色。再就「人民」的角度看,徐復觀在無數著作中已反覆申述過「人民」才是政治生活的主體,而由 ...
... 儒學生態學的開展或者能夠使現代化的臺灣社會認知到儒學的現代意義,並且證明其現代意義並非表現於扮演現代化的「推動者」角色,而是扮演現代化的「批判者」角色。再就「人民」的角度看,徐復觀在無數著作中已反覆申述過「人民」才是政治生活的主體,而由 ...
第 3 頁
... 儒學四對環保生態的重視) ,當代儒學應該被視爲「開放的進步的本土主義」儒家的民族思想、歷史思想、文學思想在日據時代的臺灣,成爲臺灣人反抗日本殖民主義的大纛。在一八九五年割臺之前,儒學在臺灣已有二百多年的歷史。除了在明鄭二十二年的統治中,儒學曾 ...
... 儒學四對環保生態的重視) ,當代儒學應該被視爲「開放的進步的本土主義」儒家的民族思想、歷史思想、文學思想在日據時代的臺灣,成爲臺灣人反抗日本殖民主義的大纛。在一八九五年割臺之前,儒學在臺灣已有二百多年的歷史。除了在明鄭二十二年的統治中,儒學曾 ...