臺灣文學與本土化運動正中書局, 1998 - 349 頁 Ben shu bao gua liang bu fen : gu dian wen xue yu yuan zhu min wen xue ; xin wen xue, ru xue yu ben tu hua yun dong. |
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... 應該去寫臺灣的文學了。... ..你是要寫會感動激發衆的文藝嗎?你是要廣大群衆心理發生和你同樣的感覺嗎?不要呢?那就沒有話說 ... 應該起來提倡鄉土文學,應該起來建設文學。 22 臺灣文學與本土 120.
... 應該去寫臺灣的文學了。... ..你是要寫會感動激發衆的文藝嗎?你是要廣大群衆心理發生和你同樣的感覺嗎?不要呢?那就沒有話說 ... 應該起來提倡鄉土文學,應該起來建設文學。 22 臺灣文學與本土 120.
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... 應該往何處去?土地和人民可以在空間意義上給我們解答,但是,唯有歷史和文化能夠在時間意義上給我們解答。從人的角度來看,臺灣本土化運動的目的便是追尋「臺灣人」的定義。臺灣人應該培養對自己生長土地的珍惜,對弱勢族群的關懷,更應該把這分對土地與人民的 ...
... 應該往何處去?土地和人民可以在空間意義上給我們解答,但是,唯有歷史和文化能夠在時間意義上給我們解答。從人的角度來看,臺灣本土化運動的目的便是追尋「臺灣人」的定義。臺灣人應該培養對自己生長土地的珍惜,對弱勢族群的關懷,更應該把這分對土地與人民的 ...
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... 應該被逐步發掘出來,特別是日據時代,作爲反殖民的本土文化,儒學的批判性格與進步內涵應該得到闡揚;再者,徐復觀與日據時代臺灣儒學的交流互動(見第五節) ,以及他對戰後臺灣西化派的批評,在在說明了儒學的臺灣本土性格從未消失。臺灣儒學史的建構,或儒學之 ...
... 應該被逐步發掘出來,特別是日據時代,作爲反殖民的本土文化,儒學的批判性格與進步內涵應該得到闡揚;再者,徐復觀與日據時代臺灣儒學的交流互動(見第五節) ,以及他對戰後臺灣西化派的批評,在在說明了儒學的臺灣本土性格從未消失。臺灣儒學史的建構,或儒學之 ...