臺灣文學與本土化運動正中書局, 1998 - 349 頁 Ben shu bao gua liang bu fen : gu dian wen xue yu yuan zhu min wen xue ; xin wen xue, ru xue yu ben tu hua yun dong. |
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第 1 到 3 筆結果,共 52 筆
第 64 頁
陳昭瑛 本文作者爲漢族閩南人,長期受漢文化的薰陶,是一名漢文化的熱愛者,同時對於當代新儒家將「仁」詮釋爲「對不同民族、不同文化之本身之敬重與同情」一點深有同感;另一方面,在閱讀了臺灣史與原住民作家的作品之後,油然生出一種漢族的「原罪」感。在這 ...
陳昭瑛 本文作者爲漢族閩南人,長期受漢文化的薰陶,是一名漢文化的熱愛者,同時對於當代新儒家將「仁」詮釋爲「對不同民族、不同文化之本身之敬重與同情」一點深有同感;另一方面,在閱讀了臺灣史與原住民作家的作品之後,油然生出一種漢族的「原罪」感。在這 ...
第 77 頁
... 漢族之原住民論述的揚棄。一般認爲漢族武裝抗日在一九一五年余清芳事件後便告一段落。爲了避免遭受日人殘酷屠殺,加以受到全世界正風起雲湧的民族自決、民主政治、社會主義思潮的衝擊,漢人反日運動邁入了一個新的以文化、政治爲主軸的運動形式。起初,這一 ...
... 漢族之原住民論述的揚棄。一般認爲漢族武裝抗日在一九一五年余清芳事件後便告一段落。爲了避免遭受日人殘酷屠殺,加以受到全世界正風起雲湧的民族自決、民主政治、社會主義思潮的衝擊,漢人反日運動邁入了一個新的以文化、政治爲主軸的運動形式。起初,這一 ...
第 83 頁
... 漢族知識分子大漢中心的迷夢,但是如果不是因爲漢族精英已經受到現代進步思潮的啓蒙,則即使發生一百件霧社事件也不可能帶來如此深刻的覺醒。可以說,到了這一刻,漢族的原住民論述終於擺脫了「前現代的」蒙昧,而出現了具有現代意義的反殖民論述的雛形。可惜 ...
... 漢族知識分子大漢中心的迷夢,但是如果不是因爲漢族精英已經受到現代進步思潮的啓蒙,則即使發生一百件霧社事件也不可能帶來如此深刻的覺醒。可以說,到了這一刻,漢族的原住民論述終於擺脫了「前現代的」蒙昧,而出現了具有現代意義的反殖民論述的雛形。可惜 ...