臺灣文學與本土化運動Ben shu bao gua liang bu fen : gu dian wen xue yu yuan zhu min wen xue ; xin wen xue, ru xue yu ben tu hua yun dong. |
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(曾永義一九八八:六六)陳正之也指出:「日本人投降後,皮影藝人紛紛重拾 o o 吳濁流所看到的這一幕只是序幕。光復初期的確造成了民間文化的黃金時期。曾永立。年五月十三日舉行的大拜拜要盛大得多。詩意藝閣、獅子隊、龍舞、各種樂隊、武裝的大刀隊, ...
(曾永義一九八八:六六)陳正之也指出:「日本人投降後,皮影藝人紛紛重拾 o o 吳濁流所看到的這一幕只是序幕。光復初期的確造成了民間文化的黃金時期。曾永立。年五月十三日舉行的大拜拜要盛大得多。詩意藝閣、獅子隊、龍舞、各種樂隊、武裝的大刀隊, ...
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附。了當時人們生活的困苦、絕望和希望。其中《補破網》曾遭到禁唱 0 去收酒矸。有酒矸倘賣無,壞銅舊錫簿仔紙倘賣無。」(吳濁流一九八七:一九 O )二三八事件之後,一九四八年的《補破網》和一九四九年的《燒肉粽》也都非常真實的反映小 ...
附。了當時人們生活的困苦、絕望和希望。其中《補破網》曾遭到禁唱 0 去收酒矸。有酒矸倘賣無,壞銅舊錫簿仔紙倘賣無。」(吳濁流一九八七:一九 O )二三八事件之後,一九四八年的《補破網》和一九四九年的《燒肉粽》也都非常真實的反映小 ...
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一心以小說為臺人寫史的吳濁流,亦繼承了儒家的歷史學精神,他曾自述:「這流一九七七:六二-三)假如胡太明周遭的日本皇民呈現為「反面史話」,則胡太明與其他當時情形:「第四、五篇很具危險性。萬一被發現,不管理由 的精神結盟;一是他在五 O 、 當代儒學與 ...
一心以小說為臺人寫史的吳濁流,亦繼承了儒家的歷史學精神,他曾自述:「這流一九七七:六二-三)假如胡太明周遭的日本皇民呈現為「反面史話」,則胡太明與其他當時情形:「第四、五篇很具危險性。萬一被發現,不管理由 的精神結盟;一是他在五 O 、 當代儒學與 ...
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