遊牧民から見た世界史: 民族も国境もこえて日本経済新聞社, 1997年10月2日 - 390 頁 中央ユーラシアは「東西文明の十字路」などではなく、高度な文明を誇る地だった。スキタイ、匈奴から、テュルク、ウイグル、モンゴル帝国まで、草原の民の視点から世界史を描き直す話題作。 |
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第 13 頁
... られることがすくない人間のいくつかの類型が、つくられる。日本列島での生活感覚からみて「大陸」を感じさせる人たちは、じつはこの大地域に共通のタイプであることが多い。よくもわるくも、西欧人や沿岸地域・湿潤世界の人びとの印象とは別種のものが ...
... られることがすくない人間のいくつかの類型が、つくられる。日本列島での生活感覚からみて「大陸」を感じさせる人たちは、じつはこの大地域に共通のタイプであることが多い。よくもわるくも、西欧人や沿岸地域・湿潤世界の人びとの印象とは別種のものが ...
第 353 頁
... られるのか。世界史、とりわけユーラシア史上に興亡した大型の国家や政権を通観すると、そこにはいくつかのパターンがみとめられる。それらを単純に大別してみると、二つないし三つのグループにわけることができるかもしれない。ひとつのわけ方は、農耕型 ...
... られるのか。世界史、とりわけユーラシア史上に興亡した大型の国家や政権を通観すると、そこにはいくつかのパターンがみとめられる。それらを単純に大別してみると、二つないし三つのグループにわけることができるかもしれない。ひとつのわけ方は、農耕型 ...
第 364 頁
... られることだろう。それらが、アメリカという「システム」のなかで、相互に対立と矛盾をはらみながらも、奇妙に連関しあって存在し、機能している。だが、そうした危ういバランスは、はたしていつまで保っていられるのか。<備忘録〉アメリカ合衆国の問題 ...
... られることだろう。それらが、アメリカという「システム」のなかで、相互に対立と矛盾をはらみながらも、奇妙に連関しあって存在し、機能している。だが、そうした危ういバランスは、はたしていつまで保っていられるのか。<備忘録〉アメリカ合衆国の問題 ...
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常見字詞
アケメネス朝 あっ あり いい いえ イスラーム いた いっ いってい イラン いわゆる インド ウイグル うえ ウルス オアシス オルトク かたち かもしれ かれ キタイ クビライ こうした こえ ここ さえ さらに じつは スキタイ すなわち そう そうした それは だけ ただし たち だっ たと チンギス つまり ティベット でも テュルク語 という とき ところ ところが なお なか なかっ なっ など なら なる において における によって による ひとつ ふたつ ペルシア語 ほど また まで モンゴル語 モンゴル高原 モンゴル時代 モンゴル帝国 よく より られ られる ろう ロシア 意味 王国 漢族 巨大 近代 軍事 経済 権力 現在 司馬遷 支配 事実 集団 出現 人びと 世界史 世紀 勢力 政権 政治 西欧 鮮卑 草原 地域 中央ユーラシア 中国 東西 東方 突厥 日本 武帝 文献 文字 文明 冒頓 北京 北魏 民族 遊牧国家 遊牧民 劉淵 歴史 匈奴 匈奴国家